神の仕え手・ステップ-5
Apostle’s Step-5
最勝衛教祝詞
「諸人に移心大神ありて、その移心大神が山巓若体王と相睦ぶ時、人に命が宿る。移心大神は始源の命よりわが身に至る、父方の全ての血統の道程の神であり、山巓若体王は始源の命よりわが身に至る、母方の全ての血統の道程の神である。移心と山巓若は原始同源にして、且つ亦全ての人間は移心と山巓若との融合により誕生する。そうして生まれ来たりし自分自身を中心とする衛教世界の最高神として衛叉大明神が存在し、衛叉、移心、山巓若の三神を総称して衛教大神という。 禍いありて生まれざる命は、その家人を助け、 幸いにして生まれ来たりし者は、その生まれざりし命の存在を忘れず、また身罷られし全ての者を日々尊び、またうつつの世に共に生きる者を敬い、 諸人の右手には岩壁山神将が、 左手には宝来山神将が宿りて相遊び、 神将、本統、正護、眷属が正しく努むる手天道を勤しめ。 さすれば衛教大神は汝と汝の家族と共にある。」
The highest Religion－Ei’s incantation
Morobito ni ishin-ookami arite, sono ishin-ookami ga santenjack-taio to ai-mutubu toki, hito ni inochi ga yadoru. Ishin-ookami wa shigen no inochi yori wagami ni itaru chichikata no subete no ketto no michinori no kami deari,Santenjaku wa shigen no inochi yori wagami ni itaru hahakata no subete no ketto no michinori no kami dearu. Ishin to Santenjack wa genshi dougen nishite, katsu mata subeteno ningen wa Ishin to Santenjack tono yugo niyori tanjyo suru. sousite umare kitarishi jibun jisin wo chusin to suru eikyo sekai no chusin tosite Ei-sa daimyojin ga sonzai si, Ei-sa,Ishin,Santenjack no sansin wo sosho site Eikyo-ookami to iu. Wazawai arite umarezaru inochi wa,sono iebito wo tasuke,saiwainisite umarekitarishi mono wa, sono umarezarishi inichi no sonzai wo wasurezu. Mata mimakarareshi subete no mono wo hibi toutobi.Mata utsutsu no yo ni tomoni ikiru mono wo uyamai. Morobito no mete niwa Ganpekisann-Shinsyo ga, yunde niwa Horaisan-Shinsyo ga yadorite aiasobi, Shinsyo,Honto,Shogo,Kenzoku ga tadashiku tutomuru Shutendo wo isoshime. Sasureba,Eikyo-Ookami wa nanji to nanji no kazoku to tomoni aru.
※It’s significance God of Ishin exists in all people. When the God of Ishin and God of Santenjack get married, a child is born. Ishin is all of father's side ancestor. Santenjack is all of mather’s side ancestor. Ishin and Santenjack are same source. And all humans are born from combination fusion with Ishin and Santenjack. The life which wasn't born by ill luck is helpful to the family. We born by good luck respect the life which wasn't born. Every day we worship all persons who have died already.And we respect the person who lives through now together. Ganpekisan is on the many people's right hand. Horaisan is on the many people's left hand. And Ganpekisan and Horaisan act on it each other. Please go on Hand-fairy method where God-generals, Pedigree-fairies, Longing-fairies and Self-created fairies move right. When doing that, God of Religion-Ei is here with you and your family.
最勝衛叉大明神祝詞(衛叉祝詞)
「天降りし、宮地の御札、二降りて、 風無きに揺る、奇しき御札は。 しこうして、黒き鬼神の、打ち笑い、 照間香椎と、仰せ給うる。 両角（もろずの）の、神は御札に、入り居りて、 世に御教えを、広めよと宣る。 神多（かみさわ）に、八十神並（やそかみな）めて、廻（もとはし）して、 豊寿（とよほ）ぎ踊り、札に入りぬる。両角(もろずの)の、神が導く、十一面、千手の神ぞ、叉鉢修羅部斯陀闥。 殊分きて、ここに十一方格の諸神を随へたる衛叉大明神を 神殿本尊「貴人」（きじん）としてお鎮め奉り、 この手天道衛教最勝の十一面千手大明神ぞはや、 最上の神とぞ畏れ敬い畏み奉る。恐惶謹言頓首頓首。 唵・衛迦荼沙阿幡荷・叉鉢修羅部斯陀闥・阿婆楼貴帝須婆羅・斡嚩囉・塔囉痲・紇哩蘇婆訶」
Ekadaza mukha Sahas rabhuja’s incantation
Ama hurishi,Miyaji no mihuda hutahurite,kaze nakini yuru kushiki mihuda wa. Shikousite kurokhi kishinn no uchiwarai, Terumakashii to oose tamouru. Morozuno no kami wa mihuda ni iriorite,yoni mioshie wo hiromeyo to noru. Kamisawa ni yasokami namete motohasite toyohogi odori huda ni irinuru. Morozuno no kami ga michibiku zyuuichimenn senju no aruji zo Sahasrabhuja. Kotowakite kokoni zyuichi-houkaku no syosin wo shitagaetaru Sahasrabhuja wo,Shinmon syugo Kijin to site oshizume tatematuri,kono Shutendo Eikyo saisyo no Jyuichimen-senjyudaimyojin zo haya,mogamino Kami tozo osore uyamai kashikomi tatematuru. Kyokokingentonsyutonsyu. Won Ekadaza mukha Sahasu rabhuja avalokiteśvara Vajra Dharma hriiH Svaha.
移心大神祝詞
「吾は大将軍天一太白北極星北方守護「天帝」として移心大神を奉らん。この父なる天の恵みに感謝。ここに始源の命よりわが身に至る、父方の全ての血統の道程を移心大神として畏れ敬い畏み奉る。恐惶謹言頓首頓首。」
"I worship Ishin as the only Polaris northern defence "Emperor". I'm thankful for father's favor.I'm thankful for a favor in this sky. I espouse all blood of the father's side to my body as Ishin from the primitive life. Of finest worship."
属星拝礼
子年貪狼星、丑亥巨門星、寅戌祿存星、卯酉文曲星、辰申廉貞星、巳未武曲星、午年破軍星。 「賊寇之中過度我身 毒魔之中過度我身 毒氣之中過度我身 毀厄之中過度我身 五鬼六害巡中過度我身 五兵口舌（ごひょうこうぜつ）之中過度我身 厭魅咒詛（えんみじゅそ）之中過度我身 萬病除癒所欲随心、急急如律令。」
This year's star sey 7times. After sey Zottko jichu kadogashin. Dokuma jichu kadogashin. dokuke jichu kadogashin. Kiyaku jichu kadogashin. Gokhirokugaijunchu kadogashin. Gohyokozetsu jichu kadogashin. Enmijyuso jichu kadogashin. Manbyou zyoyu Syoyoku zuishin Kyukyunyoritsuryo.
山巓若体王祝詞
「吾は神門守護「天后」として山巓若体王を奉らん。この母なる大地の恵みに感謝。ここに始源の命よりわが身に至る、母方の全ての血統の道程を山巓若体王として畏れ敬い畏み奉る。恐惶謹言頓首頓首。」
"I worship Santenjack as the northwest defence "Empress". I'm thankful for mather's favor. I'm thankful for a favor in this earth.I espouse all blood of the mather's side to my body as Santenjack from the primitive life. Of finest worship."
十一方格拝礼
「吾は神門守護「居天」（ごてん）として五部浄神を奉らん。急急如律令。ナマハ・サマンタ・ブッダーナーン・イシャーナ・ヤマーナ・スヴァーハー。 また吾は天上守護「昇龍」（しょうりゅう）として阿修羅神を奉らん。急急如律令。ナマハ・サマンタ・ブッダーナーン・ラナンラタト・バラン・タン。 また吾は中央守護「麒麟」（きりん）として緊那羅神を奉らん。急急如律令。オーン・ハサナーン・ヴィハサナーン・スヴァーハ。 また吾は地下守護「降竜」（こうりゅう）として摩那斯竜王神を、また地下守護「太陰」（たいいん）として阿那婆達多竜王神を奉らん。急急如律令。オーン・メーガー・シャナーヤ・スヴァーハー。 また吾は鬼門守護「夜叉」（やしゃ）として鳩槃荼神を奉らん。急急如律令。オーン・ヤクシャヤ・クンバンダヤ・スヴァーハー。 また吾は東方守護「青竜」（せいりゅう）として沙羯羅竜王神を、また東方守護「六合」（りくごう）として和修吉竜王神を奉らん。急急如律令。オーン・メーガー・シャナーヤ・スヴァーハー。 また吾は風門守護「勾陳」（こうちん）として難陀竜王神を、また風門守護「騰陀」（とうだ）として跋難陀竜王神を奉らん。急急如律令。オンナンダバナンダエイソワカ。 また吾は南方守護「朱雀」（すざく）として迦楼羅神を奉らん。急急如律令。オーン・ガルダヤ・アグナイェ・スヴァーハー。 また吾は人門守護「大裳」（たいも）として徳叉迦竜王神を、また人門守護「般若」（はんにゃ）として優鉢羅竜王神を奉らん。急急如律令。オーン・メーガー・シャナーヤ・ソスヴァーハ。 また吾は西方守護「白虎」（びゃっこ）として乾闥婆神を奉らん。急急如律令。オーン・ヴィシュダ・スヴァラ・ヴァーニヒ・スヴァーハ。 また吾は北方守護「玄武」（げんむ）として畢婆迦羅神を奉らん。急急如律令。オーン・ビカラヤ・ドゥルガーヤ・スヴァーハー。」「けだしここに十一方格の諸神が相い集い相い遊ぶこと、誠にめでたく嬉しきことかな。」
神門紫
西方白 北方黒
人門茶 天・核・地黄 鬼門山吹
南方赤 東方青
風門緑
１．神門（西北）守護 居天（ごてん）・「五部浄神」（ごぶじょう）
２．天上（天空）守護 昇龍（しょうりゅう）・「阿修羅神」（あしゅら）
３．中央（核祇）守護 麒麟（きりん）・「緊那羅神」（きんなら）
４．地下（地尊）守護 降龍（こうりゅう）・「摩那斯竜王神」（まなし）
地下（地尊）守護 太陰（たいいん）・「阿那婆達多竜王神」（あなばだった）
５．鬼門（北東）守護 夜叉（やしゃ）・「鳩槃婆神」（くばんだ）
６．東方 守護 青竜（せいりゅう）・「沙羯羅竜王神」（さがら）
東方 守護 六合（りくごう）・「和修吉竜王神」（わしゅきつ）
７．風門（東南）守護 勾陳（こうちん）・「難陀竜王神」（なんだ）※中央寄りにご配置
風門（東南）守護 騰蛇（とうだ）・「跋難陀竜王神」（ばつなんだ）※外寄りにご配置
８．南方 守護 朱雀（すざく）・「迦楼羅神」（かるら）
９．人門（南西）守護 大裳（たいも）・「徳叉迦竜王神」（とくしゃか）
人門（南西）守護 般若（はんにゃ）・「優鉢羅竜王神」（うはつら）
10. 西方 守護 白虎（びゃっこ）・「乾闥婆神」（けんだつば）
11. 北方 守護 玄武（げんむ）・「畢婆迦羅神」（ひばから）
12. 衛教大神 貴人・天帝・天后
陰陽師十二天将「貴人」は十一面千手大明神で叉鉢修羅部斯陀闥（衛叉大明神とも）。「天帝」は大将軍天一太白北極星にて移心大神。「天后」は山巓若体王。
13. 両角神 黒角（こっかく）・八幡神群（八幡大神と鬼神衆）、朱角（しゅかく）・稲荷神群（稲荷大神と狐神衆） ※おん鬼神は、黒鬼神と四方の鬼神。黒鬼神は照間香椎神。四方の鬼神は風神・雷神・天燈鬼・龍燈鬼。狐神は命婦大神、衛教では古々賀（東方）と津々賀（西方）。その眷属に随蛙が多数。
『最勝衛教祝詞』、詳しくはこちら。⇓
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配賽六度（御神託時）※最重要
これはとても簡単な方法です。
同時に最も難しい方法でもあります。
まず、準備する物が四種類。
1・笏（しゃく）
2・賽子（さいころ）
3・神託用紙（しんたくようし）※願い事を書いた紙
加えて、
4・佐取卑文字の一覧表、『手天道衛教正典』のP67～P69
この場合、笏が問題でしょうね。
それさえ揃えば、あとは簡単。
HPで公表している手順で、たった1つのサイコロでご神託を頂戴できるのです。
まず、最勝十一方格祝詞をあげる前に、神託用紙に佐取卑文字で願い事を記入して準備しておきます。次に、実際に最勝十一方格祝詞を、「ご神託」を頂戴する場合の作法（十一方格拝礼だけ各神7回行う）であげます。
そうして「謹みて衛教二十神に問いて曰く。○○すること如何？」と称し、毎回笏を用いて右回りで神様をぐるりと囲み、その笏を賽子の上に二回翳してから、都合６回、その神託用紙の上で賽子を振り、奇数の場合・陽(―)、偶数の場合・陰(--)として下から上に積み上げて、その結果を神託用紙に記入します。
「謹みて衛教二十神に問いて曰く。〇〇すること如何？」配賽六度。６４卦（trigrams）にて判定。※サイコロを使い、偶数、奇数を記録する。簡単な方法です。 「謹みて衛教二十神に問いて曰く。〇〇すること如何？」と称し、毎回右回りで神様を囲み、その笏（ritual scepter）を賽子の上に二回翳してから、都合６回、賽子を振り、奇数の場合・陽(―solid line)偶数の場合・陰(--broken line)として下から上に積み上げます。下から順に初爻(First line)、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻と呼称します。そしてその場合奇数・偶数の記号の右側に、実際に出た賽の数字を書いてゆきます。
まず、最初の配賽の数字を見て、その数字がこの神事時点での時間の流れを顕していますので、仮にその数字が5だった場合は一番上から2番めの五爻の右側の数字に注目します。この場合時間的な流れとしては、もうこの願いやお祓いは、ほぼ完成期にあることも示唆しています。例えばその5爻の右側の数字が4であった場合、四爻がこの御神託の主爻となります。主爻とは、今度はこの神事全体の位(グレード)、成果のレベルを顕しています。
もしも初爻が1だった場合はこの神事全体の位(グレード)を定めるため、特別に7回目の配賽を行い、そこで出た数字が御神託の主爻になります。なので、そこで再び1が出た場合は、歴史的流れも始まったばかりであるし、現在の位(グレード)自体も一番低い位置と判断します。まとめると初爻の数字がこの御神託の時間的な位置を顕していて、その初爻右の数の段の爻で2度目に配賽された数字がこの御神託全体のグレードを顕します。初爻の数字が1の場合のみ最後の7回目に全体のグレードを決定する配賽を行います。
結果は、64卦から判定。
場合によってはお礼の「神楽」奏上。